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A Insustentável Leveza do Ser

A propósito do termo sustentabilidade e do romance de Milan Kundera "A Insustentável Leveza do Ser", seguindo-se uma telegráfica apresentação do mesmo.                                                                          

Arquitetura grega com telhado sustentado por cariátides
                                                                                                               
A relevância do tema da sustentabilidade tem originado nos últimos anos vários jogos de palavras em torno do título do mais famoso romance de Milan Kundera (1929-2023) - A Insustentável Leveza do Ser (1982). Encontramos documentários, livros, exposições de artes plásticas e contas nas redes sociais cujos nomes são variações do título desta obra literária, cada uma dessas iniciativas com a sua própria reinterpretação. E nesse sentido, este blogue não é exceção, como poderá constatar no nosso artigo inaugural.


O facto do título do livro de Kundera ser bem conhecido de um público alargado levou a que essa familiaridade fosse aproveitada como ponto de partida para novas reflexões. Claro que o que estava em causa na obra do escritor checo-francês não era a sustentabilidade enquanto conceito, mas sim como adjetivação de uma dada forma de encarar a vida. Na verdade, as referidas reformulações do nome do livro, sobretudo quando relacionadas com o tema da sustentabilidade naquela que é hoje a sua conotação mais comum (ambiental), são praticamente um exclusivo das línguas românicas, como o português e o francês. Isto porque o título original em checo - tal como as suas traduções nas principais línguas germânicas - aproxima-se mais de A Insuportável Leveza do Ser.


E de que trata afinal A Insustentável Leveza do Ser?

A obra acompanha quatro personagens principais — Tomáš, Tereza, Sabina e Franz (e uma cadela chamada Karenin) — que exploram os seus dilemas amorosos, políticos e existenciais no contexto da Primavera de Praga e da subsequente repressão russa. Kundera confronta a ideia de "leveza" e "peso" perante a efemeridade da vida humana, questionando se uma vida "leve" (despreocupada) tem mais valor do que uma vida "pesada" (marcada por compromissos e responsabilidades). A obra coloca-nos perante um paradoxo existencial: a leveza pode ser libertadora, mas também vazia; enquanto o peso das obrigações pode trazer significado, mas vem acompanhado de sacrifício...


Na imagem: Templo de Erecteion, Atenas


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